mardi 1 juin 1999

Les sectes et le droit en France

Un article des Presses Universitaires de France

PUF

  • 360 pages
  • 23.00 €
  • ISBN : 978-2-13-050143-5
  • Date de parution : 01/06/1999
  • Discipline : Droit / Science politiques / Relations internationales
  • Sous-discipline : Droit public administratif/constitutionnel

Table des matières

Introduction

Francis Messner

ÉLÉMENTS DE DÉFINITION

Aperçu historique sur la notion de secte

Guillaume Leyte

Les définitions sociologiques de la secte

Jean-Paul Willaime

" Sectes chrétiennes traditionnelles " et " mouvements religieux contemporains " nés et implantés en France au cours du XXe siècle

Philippe Le Vallois

Une définition juridique des sectes ?

Jean-Marie Woehrling

LA " SECTE " EN DROIT PUBLIC FRANÇAIS

Les nouveaux mouvements religieux et le droit international

Jean Duffar

La " secte " en droit constitutionnel

Philippe Ségur

La secte en droit administratif

Pierre-Henri Prélot

" Sectes " et droit local alsacien-mosellan

Francis Messner

LES ACTIVITÉS " SECTAIRES "

Les pouvoirs publics face aux sectes en France

Brigitte Basdevant-Gaudemet

Activités sectaires et droit pénal

Renée Koering-Joulin

Droit fiscal et sectes. " Le gourou et le fisc "

Guy Siat

Activités " sectaires " et droit de la famille

Jacqueline Flauss-Diem

L’ORGANISATION JURIDIQUE DES " SECTES "

Sectes et droit du travail

Pierre Strasser

Statut des ministres du culte et secte

Magalie Flores-Lonjou

Sectes et association

Éric Sander

Synthèse des travaux

Patrice Rolland

Synthèse des travaux

Rik Torfs

Éléments bibliographiques

Annick Messner

Jurisprudence

Liste des auteurs

Le directeur

Francis Messner

lundi 17 mai 1999

Georges Fenech: " Face aux sectes ": politique, justice, Etat


Le magistrat Georges Fenech , ancien substitut du Procureur Général à la Cour d'Appel de Lyon pendant des années ou il a travaillé dans l'affaire de l'église de scientologie de Lyon, mène une réflexion sur le rôle de l’Etat face au danger que représente le phénomène sectaire pour l’individu et la société. Une menace bien réelle pèse sur les enfants, les personnes fragiles et malades, mais aussi sur le monde politique, les pouvoirs publics et économiques infiltrés par les sectes.

Les seules armes restent celles de l’Etat de droit. Depuis les travaux du rapport parlementaire Gest /Guyard (1996), une volonté politique s’affirme pour contrer les dérives sectaires. L’Etat français s’attache à trouver un difficile équilibre entre la protection de la liberté et des droits individuels d’une part, et la protection des droits et libertés publiques d’autre part. Les pouvoirs publics ont pris des mesures concrètes de prévention, d’information et de lutte contre les agissements sectaires. Par plusieurs circulaires, les ministres ont exhorté les autorités publiques de leur ressort à traiter la question sectaire avec la plus grande vigilance et à appliquer les lois de la République avec fermeté. Mais pour parvenir à davantage d’efficacité, ce travail devrait être étendu à une large échelle. Si les instances européennes se sont préoccupées de ce phénomène depuis 1984, elles n’ont toutefois pas traduit concrètement leur action dans les faits. Tout en dressant ce vaste panorama de l’action publique française et étrangère face aux sectes, Georges Fenech montre comment le droit peut et doit évoluer. Sa réflexion le conduit à l’élaboration de dix propositions.

FENECH Georges,Paris : Presses Universitaires de France, 1999. - 207 p. ISBN : 2-13-049876 0

Familles gardez le contact


Quand quelqu'un adhère à un mouvement sectaire, les membres de sa famille sont en général surpris et destabilisés par la transformation qu'ils constatent chez celui ou celle qu'ils semblaient pourtant bien connaître. Ils ne le retrouvent plus, ne le comprennent plus, ils ont beau essayer de le raisonner, de discuter, de se fâcher, ils ne le reconnaissent plus. Il est devenu comme inaccessible et étranger. Cette attitude peut être perçue comme rejetante et blesse souvent les proches. Ils le croient définitivement perdu et peuvent être tentés de couper les ponts.

Bien entendu à l'impossible nul est astreint et tout dépend du seuil d'endoctrinement.

Les enfants sortants élevés dans des communautés et organisations ou thérapies sectaires que nous recevons nous disent que
le contact permanent avec des parents encore sectarisés laisse une emprise sur le jeune adulte sortant et donc pour pouvoir retrouver son veritable libre arbitre, le contrôle de sa vie, une rupture s'avère parfois nécessaire, afin de se donner une chance de vivre. Il faut aussi soi même se débarasser d'un état d'esprit sectarisé et par conséquent éviter les proches qui sont encore sous emprise.

Comme Parents responsables nous vous préconisons de:

  • Ne pas culpabiliser et s'efforcer de garder le contact.
  • Ne jamais envoyer d'argent et montrer son affection par d'autres petites attentions.
  • Ne pas se décourager, écrire un journal des événements qui se déroulent dans la famille ou l'entou- rage pour permettre au sortant de savoir ce qui s'est passé durant son absence.
  • L'aider à se réapproprier l'histoire familiale et à se relier à sa vie d'avant.
  • Toutes critiques venant de l'extérieur mettent en oeuvre des résistances. Pour la personne, membre du mouvement sectaire, cela va même renforcer son adhésion et lui faire en tout cas penser, et peut-être dire:
    • «Mais si tu me dis ça, c'est que tu ne comprends rien, tu n'en fais pas partie, tu ne sais pas ce que je vis, tu n'as pas reçu de révélation et c'est donc normal que tu sois critique.»

    Le dialogue est ainsi vite interrompu. C'est donc négatif de prendre les choses de front et même déconseillé. Cela ne produit aucun résultat positif, bien au contraire.

  • Enfin, il ne faut pas hésiter à demander de l'aide au réseau Parental Europe., il nous suffit pour cela que vous nous envoyiez votre témoignage par courriel à reseau point parental chez gmail point com Quand une famille, désemparée par l'attitude de l'un des siens, ne comprend plus ses choix, ne le reconnaît plus dans ce qu'il est, et qu'elle reçoit ces conseils, ceux-là peuvent vraiment l'aider à mieux dissocier l'être aimé de la doctrine. Sa personnalité propre est tapie quelque part au fond de lui. Je la comparerais à un arbrisseau sec dans le désert, il suffit d'une pluie pour qu'il refleurisse. Cette pluie peut être l'amour et le non jugement des proches qui l'aimeront et l'accepteront malgré tout.

Jean-Luc Swertvaegher, psychologue et responsable de consultation d'aide thérapeutique aux victimes de sectes au Centre Georges Devereux à Paris:

    «En trois ans de travail avec des sortants, nous avons constaté que les gens que nous avons rencon- trés ne sont en tout cas pas plus fragiles psychologiquement que d'autres et qu'au contraire, c'étaient des personnes qui étaient très dynamiques, qui avaient un idéal, qui poursuivaient cet idéal et c'est souvent plutôt la recherche d'un idéal qui les a fait entrer dans un mouvement sectaire et non pas une faiblesse. Il y a certes une demande de changement et d'amélioration de soi, et les sectes accrochent aussi beaucoup de gens en faisant des propositions dans ce sens-là. mais d'une manière générale, les gens qui rentrent dans des sectes sont plutôt des gens curieux, des chercheurs, des aventuriers qui ont le souci de transformer le monde et de se transformer eux-mêmes et non pas des personnes défail- lantes et psychologiquement faibles. C'est un cliché qu'il faut combattre.» (Source: Radio Suisse Romande, "Comment peut-on repérer l'appartenance à une secte", Mordicus, 3 février 2003)

Jean-Claude Maes, psychologue et président fondateur de SOS-Sectes à Bruxelles:

    «L'idée fréquente selon laquelle les sectes charrieraient une population d'individus psychiquement fragiles est peu convaincante.» (Source: "Santé mentale et phénomène sectaire" nº 16, Bruxelles, 2001, p.31)

Janine Tavernier, ancienne présidente de l'UNADFI (Association de défense de la famille et de l'individu maintenant dévoyée au marchés psycho judiciaires):

    «Les sortants de sectes, loin de l'image qu'on peut s'en faire, a priori, étaient sensibles, pacifiques, intelligents et d'agréable compagnie.» (Source: "20 ans de lutte contre les sectes"; Editions Michel Lafon, 2003, p. 175)

dimanche 2 mai 1999

Les Enfants et les sectes

Les enfants et les sectes


Divers


Enfance et droit


Enfance et scolarité


Bibliographie


Lu dans la presse

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